حدیث معرفی هست که غیبت حضرت حجت(سلام الله علیه) را به خورشید پشت ابر تشبیه کرده است. در این میان شبهه سازان، این تشبیه کاملا عقلی و منطقی را مورد خدشه قرار داده اند. آنها نمی دانند که ما سبب غیبت آن حضرت هستیم.

حدیثی که حضرت حجت در مورد کیفیت استفاده شیعیان از غیبت خودش به آن تصریح فرموده است این است: «أَمّا وَجْهُ الاْنْتِفاعِ بی فی غَیْبَتی فَکَالاْنْتِفاعِ بِالشَّمْسِ إِذا غَیَّبَتْها عَنِ الاْبْصارِ السَّحابُ؛ امّا چگونگى استفاده از من در غیبتم، همانند استفاده از خورشید است هنگامى که ابرها آن را از دیدگان پنهان نگاه دارد.»[۱]

شبهه سازان و در راس آن وهابیون خبیث این گونه می گویند که خورشید با نیروی گرمایشی خود بخار آب دریاها و تولید ابر را موجب می شود بنابراین تولید ابر توسط خورشید صورت می گیرد؛ غیبت امام زمان نیز همین گونه است و خود امام زمان نعوذبالله سبب غیبت خود شده است و از این سخنان پلید…

در جواب شبهه سازان فاقد عقل و منطق باید گفت که تولید ابر توسط خورشید یک امر کاملا طبیعی است و نمی توان آن را با بحث امام زمان مقایسه کرد. بین این دو قیاس مع الفارق است.

بله خورشید سبب تولید ابر و ندیدن خودش می شود؛ اما امام زمان(علیه السلام) باعث و بانی غیبت خودش نیست چنان که خود حضرت می فرماید: «اگر شیعیان ما ـ که خداوند آنها را به طاعت و بندگى خویش موفّق بدارد ـ در وفاى به عهد و پیمان الهى اتّحاد و اتّفاق مى داشتند و عهد و پیمان را محترم مى شمردند، سعادت دیدار ما به تأخیر نمى افتاد و زودتر به سعادت دیدار ما نائل مى شدند.»[۲]

نکته مهم: خورشید بنا به سیر طبیعی و جبری خود، نسبت به همه یکسان می تابد. به عبارت دیگر، کافر نیز مثل مسلمان از خورشید استفاده می کند. در حالی که در قضیه امام زمان، کافر و معاند از وجود آن حضرت، نمی توانند سودی ببرند(حتی اگر امام حضور داشته باشد).

پی نوشت

۱ـــ کمال الدین، ج۲، ص۴۸۵، ح۱۰

۲ـــ طبرسی، احتجاج، ج ۲، ص ۴۹۹